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沐浴瑜伽、供施瑜伽、生起次第瑜伽、圆满次第瑜伽、念诵瑜伽、食物瑜伽、威仪瑜伽、随贪瑜伽。以四量（上师量、圣教量、传记量、觉受量）决定果。依四耳传（不断灌顶水、不绝加持传承、不颠倒教授、具足胜解心）断绝...“自洽”的成立。也就是说在因明上能够以量成立，在逻辑上能够自我诠表，自我解释。可以明显看出，大圆满见不是根据这种方式建构的，他更多的是一种超逻辑的证量表达。所以格鲁派说“唯有四宗，经、有、唯识、中观。...
空 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07135549869.html
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为背景，产生自己哲学系统，与后人依佛教。产生法华、华严哲学系统，并无两样。」 他在文章中论「合时」的一段，更鼓励佛教徒「不要为圣教量权威所迷，拾前人的牙慧」。 圆明的这些话，是受近代佛教文献学和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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决定之正智。如：我们欲知东西的长度，需要尺量；要知道重量，则要磅量。 □又作圣教量、正教量、佛言量。为一切智者所说之言教，或从其闻，或随其法。 □毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含...，今法身如来亦复如是，故以为喻。”故毗卢遮那佛又称清净法身佛，代表法性之佛。 □根据《华严经》卷二《卢舍那佛品》：“卢舍那佛大智海，光明普照无有量，如实观察真谛法，普照一切诸法门。”因此卢舍那佛...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大力澄清，不可不慎！
何谓‘三量’？ 三量是佛法为了证实一切真相的方法。 1.现量：不用意识思索，能够直觉亲证到的境界，譬如六根触六尘，能正智契真如。如人饮水，冷暖自知，又如手触火，当下能肯定了知是也。 2.比量：如远见烟就知道彼处有火，听到隔壁有说话的声音，就知道里面有人。 3.圣言量：又称为圣教量，因有圣人的文教才知道的，称之圣言量。
朋友与亲戚有病苦，当我欲前往探望病人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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收藏的所有的种子。关于此第八识，在凡夫阶段，凡夫众生的我们只能从圣教量上、诸佛菩萨的言教上了解有此阿赖耶识，自己还不能亲切地证知到确有此第八识的存在，唯有登地菩萨才能做到。 2、心识也叫心意识，可以...——圣教量。 那么，试问，我们为何要转识成智呢？我们在前面，对于有漏的八识已有了粗略的了解，知道我们凡情众生的心识是虚妄的，是染污的，有许多烦恼心所与它伴随着生起，知道了在八识中，与我法妄执有直接...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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外道之门，这岂不也是“永恒怀念”的一种表现吗？ 广：作者用“集体潜意识”，这是容格用的心理学名词。容格的这种说法，连在心理学界都不被共许呢！作者竟把它拿来当“圣教量”，不经讨论而就用来证成“大乘起源...说法提出说明，并推论自己赞同的理由何在，怎可不经检验就依该文而下断语，认为导师的说法有问题呢？而且在学术界，要引用的文章，即使是有学术公信力的作者文章，也不能把它当圣教量，更何况是引用一位在学界并未...
释昭慧
|佛学论文|因明|五明|
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决定而自他共同认定之真实。二、道理真实，又作道理极成真实、道理所成真实。即世间一切智者，以现量、比量、圣教量等随宜方便造书论议，而建立之证成道理。三、烦恼障净智所行真实，即一切声闻、缘觉以无漏之方便智、...）。 由以上故知，此因缘生法之究竟义，唯大乘中有二乘中无，十相殊胜摄大乘已，依止修学证悟菩提殊胜无比。 五、总大乘境八识与三性 如《摄论疏》曰：“诸所有法不出识量，是故总说彼为所知。依有二义，一...
圆礼
|佛学论文|因明|五明|
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与「比量」二种量，以及立「宗」、「因」、「喻」三支，简化了旧有的三量（加圣教量）与五支（加合、结）。「现量」，是指经由自己亲身体验所証知的。「比量」，是指经由自己的推理，所获得的正确知识（自比量）。...自立量」，亦即必需提出自己的主张，才能评破别人的见解。因此，后人称清辨这一派，为「自立量论証派」。佛护则坚守龙树、提婆菩萨「一切法无自性空」的思想，不认为在世俗諦中的缘起法有自性，也不认为论辩的双方都能...
庄春江
|佛学论文|因明|五明|
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意识却是不灭的」，与世尊的圣言量完全违背。身为在家佛弟子，说法与佛相违背，已经是大不应该了；证严身为佛门法师，以 世尊遗法代表的身分，说法却与世尊的圣教完全相悖而与常见外道相同，并且印在书中广为流通，...出现，就有六识自性的见性、闻性、嗅性、尝性、觉性、知性的出现。有见闻觉知性出现的关系，就能够分别种种法，包括世间、出世间法。 由此圣教量及现实法界现观的证明，可知意识尚待意根、法尘相接触等因缘具足...
正光居士
|佛学论文|因明|五明|
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、清净相。不净相又有三种，即思轮回苦、思暇满人身难得、思业报因果；2、三续道，即总位因本续、身方便续、大手印果续；3、四量道，即上师量、经爱量、论著量、教理量，或觉受量、师决量、圣教量、传记量；4、六...说。大梵派以大梵天为导师，又分声论派、吠陀派、秘密派三派。他们认为一切世间情器皆是大梵天创造的，主张只有吠陀经典才是正量。遍入天派以遍入天为导师，承认生死轮回是有边际穷尽的。伺察派说我为觉知之体，是属...
克珠群佩
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